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======================================= 다음은 송계남님의 원문입니다. ======================================= 바벨론의 상업적 성문화와 현대 종교 
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고대 바벨론의 지구라트 아래에서 행해졌던 성소 창녀 제도(Sacred Prostitution)와 현대 자본주의 사회의 종교적 풍경을 교차시켜 보면, 인류 역사에서 상업주의와 종교가 얼마나 끈질기게 결합해 왔는지 극명하게 드러납니다. 
 
1. 바벨론, 성의 상품화와 종교적 정당화 
 
헤로도토스의 기록에 따르면, 바벨론의 모든 여성은 일생에 한 번 아프로디테(이슈타르) 신전에서 낯선 이와 성관계를 맺어야 했습니다. 이는 단순한 음행이 아니라 풍요를 기원하는 종교적 의례였습니다. 
 
경제적 기제로 신전에 바쳐진 은전은 신성한 것으로 간주되었으며, 이는 종교 권력이 경제적 자원을 독점하고 순환시키는 방식이었습니다. 
 
바벨론에서 성은 쾌락 이전에 자본이었고, 종교는 그 자본 흐름을 정당화하는 플랫폼이었습니다. 
 
2. 현대 종교, 번영 신학과 상업주의의 변주 
 
오늘날 현대 종교(특히 대형 교회나 일부 신흥 종교)에서 나타나는 번영 신학(Prosperity Gospel)은 바벨론의 메커니즘과 놀라울 정도로 닮아 있습니다. 
 
기복의 상품화로 고대인이 성적 의례를 통해 풍요를 샀다면, 현대인은 헌금과 봉사를 통해 세속적 성공이라는 상품을 구매하려 합니다. 
 
현대 종교는 더 이상 금욕을 강조하지 않습니다. 대신 세련된 미디어, 화려한 공연, 심리적 위안을 제공하며 신도를 소비자로 치환합니다. 성적인 타락보다는 영적 타락이 상업주의와 결합한 형태입니다. 
 
3. 비교 분석, 고대와 현대의 교차점 
 
바벨론의 성문화와 현대 상업적 종교와의 비교 분석 
 
핵심 동기로 농사 및 국가의 번영 (물질적 풍요)이었지만 현대 종교는 개인의 부와 성공 (자본주의적 욕망)입니다. 
 
매개체로는 육체적 성과 신전 의례 헌금이었지만 현대 종교는 긍정의 힘, 미디어 콘텐츠입니다. 
 
결과적으로 사제 계급의 부 축적과 권력 유지이었지만 현대 종교는 종교 비즈니스화 및 거대 자본 형성입니다. 
 
4. 시사평론, 거룩함을 파는 시장 
 
바벨론의 성문화를 현대적 관점에서 미개하다고 비난하기엔, 현대 종교가 보여주는 자본에 대한 집착이 너무도 강력합니다. 
 
오늘날의 종교는 섹스라는 노골적인 도구 대신 행복과 위로라는 세련된 상품을 팝니다. 고대 바벨론이 성을 신성시하며 경제적 이득을 취했다면, 현대 종교는 자본주의적 가치를 신성시하며 생존을 도모합니다. 결국 본질은 같습니다. 인간의 가장 근원적인 욕망(생존, 번식, 소유)을 종교라는 외피로 감싸 시장에 내놓는 것입니다. 
 
종교가 초월이 아닌 현세의 욕망에 충실할 때, 그것은 신앙이 아니라 비즈니스가 됩니다. 바벨론의 신전 창녀 제도가 사라진 자리에는 이제 성공을 축복하는 화려한 강단이 들어섰습니다. 우리는 여전히 풍요를 약속하는 이슈타르의 그림자 아래 살고 있는지도 모릅니다. 
 
과연 현대 종교는 자본이라는 거대한 우상으로부터 독립할 수 있을까요, 아니면 바벨론처럼 그 시스템의 가장 효율적인 부품으로 남을까요? 
 
법치 수호와 자유민주주의 회복을 염원하는 국민책임단

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